<h1>ארחות חיים הלכ' ברהמ"ז סימן מ"ו</h1>
<h2>דף נא.</h2>
כתב הר"י מקור' אכל פת במקום אחד וחזר ואכל פת במקום אחר צריך לחזור ולברך במקומו ואין צריך לברך במקום שני דאמרי' לקיבעיה הדר. והגיה עליו הר"ף ז"ל דאדם שאוכל כשהוא מהלך יושב ומברך ופוק חזי מאי עמא דבר שאוכלין בדרך והולכין עד פרסה או יותר ויושבין ומברכין במקום סיום אכילתן ואין חוזרין ומברכין למקום שאכלו בראשונה וכן פסק בה"ג ומהאי טעמא לא הוי שינוי מקום הסח דעת משום דלקיבעיה קמא הדר וכמדומה לי שראיתי בפירוש רבינו יחיאל ז"ל שנסתפק אם יברך פעמים במקום א' ובמקום ב' ומיהו בפרק ע"פ משמע דאינו מברך כ"א ברכה א' על שתיהן במקום שני ובכל שינוי מקום מברך אחריהם במקום שני שגמר סעודתו בין שינוי מקום דהולכי דרכים בין שינוי מקום דסעודת קבועה אפי' מבית לבית ולפניהם אין צריך לברך וכן עיקר עכ"ל הר"ף ז"ל. והרשב"א כתב שאם שכח יברך במקומו אבל במזיד יחזור למקומו ויברך דווקא לפת אבל ליין או לשאר פירות לא וכן פסקו התוספות.
